TIAGO - 16/7

TIAGO-16/17

AULA DE E.B.D. – 16/17.  

EDITADA NO SÁBADO – DIA 29/12/2011.

TÍTULO: JURAMENTO E ORAÇÃO.

Autor: Pr. Vanderli Alves Neto.

Texto Básico: Tiago 5:12-18.

Texto devocional: Mateus 6:5-15.

Versículo-chave:

“Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados. Muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo” (Tg 5:16).

                              INTRODUÇÃO

     Tiago caminha para o fechamento de sua carta. Ele escreve a conclusão abordando mais de um assunto, como era costume na literatura grega. Dentro do mesmo tema: juramento e oração – podemos considerar a questão da proibição do juramento (v.12); e o exemplo de Elias, um homem de oração (v.17-18).

     O versículo 12 trata de um assunto que parece independente dos demais versículos, tanto do trecho anterior como do posterior a ele. O conteúdo deste versículo se identifica mais com o texto que trata do mau uso da língua (3.1-12). Há relação também com a origem das contendas e maledicências (4:1-12) porém, vamos incluí-lo nas exortações tratadas nesta lição.

I – O JURAMENTO PROIBIDO ( Tg 5:12).

     Tiago começa com um costumeiro e enfático “meus irmãos”, ou “meus amados irmãos”, expressões usadas em sua epístola nada menos que dez vezes (Tg 1:2,16; 2:1:5 e 14; 3:1,10 e 12; 5:12 e 19), isto sem contar as muitas vezes que ele usa apenas “irmãos”. Não há dúvidas de que ele está se dirigindo a uma comunidade de irmãos, a igreja do Senhor Jesus (Mt 16:18). Por isso, ele se sente à vontade para tratar de temas polêmicos.

I.1- O Juramento do Antigo Testamento.

     O juramento, quando lícito, parece fazer parte apenas do Antigo Testamento. Estava quase sempre relacionando ao culto religioso da Antiga Aliança e era proferido em ocasiões específicas e com toda solenidade.

    O Antigo Testamento é claro quando mostra que era apropriado jurar em nome do Senhor (Ex 20:7); Lv 19:12). Jeremias aborda o falso juramento (Jr 5:2). Havendo juramento, este deveria ser cumprido fielmente (2Cr 6:22-23).

I.2-O Juramento no Novo Testamento.

     No Novo Testamento, parece ficar claro que os crentes não deveriam fazer juramentos. Entre os mais comuns nos dias de Tiago estavam os juramentos “pelo céu” ou “pela terra”. Ele é enfático ao afirmar: “não jureis” (v.12).

     Jesus foi categórico ao proibir todo e qualquer juramento. Ele empregou palavras fortes ao dizer: “de modo algum jureis; nem pelo céu, (...) nem pela terra” (Mt 5:34 e 36). Tiago acrescenta a estas palavras de Jesus: “nem por qualquer outro voto”.

Porque o Novo Testamento não aprova o juramento?

a)-Porque o juramento tende a invocar o nome de algo ou de alguém superior a si mesmo para dar crédito ao que se está falando.

b)-Porque havia no Antigo Testamento uma certa dificuldade na prática de juramentos (Jr 5:2; 7:9; Os 4:2; Zc 5:3e4: Ml 3:5).

c)-Porque a palavra deve ser confiável, não necessitando de nenhum juramento para respaldá-la.

d)-Porque o preço de um juramento pode ser muito alto ( Mc 6:23-25).

“Jesus e Tiago exigem do crente que ele seja absolutamente fiel e digno de confiança em todas as suas palavras. (...) Deus é quem vai julgar todas as palavras. O julgamento de Deus é o padrão que o cristão deve temer antes e observar. (Peter H. Davids).

II- A ORAÇÃO COMO UM ATO DE FÉ (Tg 5:13-15).

     O segundo tópico desta porção da carta de Tiago diz respeito à saúde dos membros da igreja (saúde espiritual e física). Devemos o0rar pela saúde espiritual da igreja, ao mesmo tempo que oramos pelos nossos enfermos. Vamos tratar da saúde da saúde da igreja respondendo às perguntas de Tiago, considerando três níveis de exortações e necessidades de oração.

II.1-Está alguém entre vós sofrendo?  (V.13)

O sofrimento a que Tiago se refere são as aflições ou infortúnios da vida; são as perseguições e provações pelas quais passamos e que provam nossa fé. Assim aconteceu com os profetas (Tg 5:10); com Jó (Jó 3:11); com o apóstolo Paulo (2 Co 11:23-28; 2Tm 2:3,9 e 10). “A oração a ser oferecida pelos crentes em tais circunstâncias não é necessariamente em favor do livramento das aflições e provações, mas por força para resistir a elas em fidelidade” (Douglas J.Moo). A exortação é que devemos suportar esse tipo de sofrimento com paciência .

[Primeiro nível de oração: orem por aqueles que estão sofrendo privações por causa de sua fé no Senhor Jesus].

II.2- Está alguém alegre? (v.13)

Mesmo que os sofrimentos, provações, privações e infortúnios insistam em nos atormentar, enquanto estamos neste corpo (2Co 4:7-10), a alegria deve ser a marca constante no cristão (Fp 4:4). Tiago lembra a importância do uso da língua também nos momentos de alegria. Está alguém alegre? Cante louvores. A oração é um meio de louvarmos ao Senhor, como é muito evidente nos salmos (Sl 63:1-3; 71:8). A oração deve fazer parte da liturgia do culto como um ato de devoção (Ed 7:27). O Novo Testamento constantemente ordena aos crentes que estejam cheios de louvor ao nosso Deus, tanto no lar, quanto no trabalho, bem como na igreja (1Co 14:15; Ef 5:19; Cl 3:16). A exortação é que o louvor cantado está intimamente relacionando com a oração.

[Segundo nível de oração: orem louvando ao Senhor por tão grande demonstração de amor e salvação].

II.3-Está Alguém Entre Vós Doente? (v.14-16).

A terceira circunstância na qual a oração deve aparecer é mencionada agora de modo específico. Nesse caso, trata-se de uma cura física que Tiago liga à cura espiritual (v.15). Para a oração em favor dos enfermos Tiago faz algumas recomendações:

a). Que os presbíteros da igreja sejam chamados;

b). Que o doente seja ungido com óleo

c). Que a oração seja feita em nome do Senhor, e com fé.

Temos vários exemplos bíblicos de homens que reconheceram o valor da oração, tanto para interceder pelos outros como para orar em favor deles mesmos: Abraão por seu sobrinho Ló (Gn 18:22-33); Moisés pelo povo no deserto quando pelejava contra Amaleque (Ex 17: 8-16); Daniel orou a Deus, mesmo sendo proibido pelo rei Dario; Neemias clamou ao Senhor por sucesso diante de Artaxerxes, e por proteção ante os inimigos (Dn 6:10  e Ne 1:10-11; 4:9; Davi por ele mesmo (Sl 38:3-10 e 18); e tantos outros.

Jesus sempre reservava um tempo na Sua agenda cheia para ficar a sós com Deus (Lc 6:12). No seu ministério terreno Ele curou a muitos (Mt 9:35-36). A exortação é que devemos nos lembrar de que a principal preocupação de Tiago nestes versículos é com a oração.

[Terceiro nível da oração: orem sempre em nome do Senhor, crendo que a oração da fé pode curar; e se houver pecados ocultos, confessem-nos e serão perdoados].

III-O EXEMPLO DE UM HOMEM DE ORAÇÃO. (Tg 5:17-18)

Para comprovar seus argumentos quanto à eficácia e o poder da oração, Tiago cita o profeta Elias como exemplo de homem justo, cujas orações tiveram grandes efeitos na nação de Israel nos dias do rei Acabe (1Rs 17:1-19.21).

Pata Tiago, Elias era um homem semelhante a nós. Ele era tão humano quanto nós somos: sujeito aos mesmos sentimentos, ou seja, às mesmas paixões. O que levou Tiago a usá-lo como exemplo na oração? Algumas qualidades se destacam na vida desse homem de oração:

1.Era um homem ousado e determinado (1Rs 17:1 e 13; 18:8 e 19);

2.Era um homem fervoroso na oração ( 1Rs 18:36-38);

3.Era um homem temente e obediente a Deus (1Rs 19:9-18).

Em 1Rs 17:21-22 e 24, Elias nos ensina que a oração se tornara um exercício diário para manter uma vida de transparência diante de Deus, o contrário do que se vê em nossos dias. Vivemos em uma época em que a oração se tornou um exercício obrigatório de cerimônias vazias e de palavras sem sentido.

Por tudo isto podemos afirmar que Elias era um homem comum nas mãos de um Deus fora do comum. A oração só terá eficácia se feita segundo a perfeita vontade de Deus (1jo 5:14). Não somente devemos orar segundo a vontade de Deus, como também devemos estar dentro de Sua plena vontade (Cl 1:9). Foi assim que Elias viveu. É assim que devemos viver.

                         CONCLUSÃO

Que nunca nos esqueçamos que estamos apenas de passagem por aqui e que a volta de Jesus se dará a qualquer momento. Quanto mais nos esqueçamos de sua volta, mais nos agarramos às coisas do mundo; quanto mais nos agarramos às coisas do mundo mais nos afastamos dos valores e padrões estabelecidos por Deus em Sua Palavra.

Devemos examinar constantemente para ver se estamos obedecendo a Deus e aos seus mandamentos. Enquanto o Senhor não vem buscar Sua igreja, que vivamos uma vida digna de inteira confiança e integridade; que lembremos da importância de uma vida diária de oração e que demonstremos amor por aqueles que estão fracos na fé ou caídos.

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Essa é nossa Penúltima aula sobre este estudo do livro o apóstolos Tiago. Agradeço a atenção e leitura de todos vocês. Espero que estejam estas aulas ajudando em vosso crescimento. Deus vos abençoe.

Erleu Fernandes.

COMO NOSSA FRAQUEZA É AJUDADA.

	COMO NOSSA FRAQUEZA É AJUDADA Pr. Olavo Feijó Romanos 8:26 - "E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis". Paulo enfatiza intensamente a incompetência da natureza humana, quanto a manter um relacionamento adequado com Deus. Não fosse pela ação do Espírito Santo, nossa chance de conviver com o Senhor seria nenhuma. “Assim também o Espírito de Deus vem nos ajudar na nossa fraqueza. Pois não sabemos como devemos orar, mas o Espírito de Deus, com gemidos que não podem ser explicados por palavras, pede a Deus em nosso favor” (Romanos 8:26). Paulo nos explica que o único poder que garante a nossa vida é o Senhor da vida. Sem Ele, o que prevalece é a morte, o oposto da vida. O que o apóstolo chama de “natureza humana” é apenas um dos componentes da vida – para que ela seja completa, precisa de ser invadida pelo Espírito do Criador. Quando isto acontece, pela intermediação do Filho e nossa submissão a Ele, pela fé, ficamos capacitados para nos tornarmos “filhos de Deus” (Efésios 1:5). Esta capacitação inicia o processo de “crescer na graça e no conhecimento do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo” (II Pedro 2:18). Também no processo de crescer na graça, que é a nossa santificação, dependemos de Deus. E Paulo explica o porque: nós “não sabemos como devemos orar”. Entretanto, pela graça infinita do Senhor, “o Espírito de Deus vem nos ajudar na nossa fraqueza”. Por isso, devemos repetir o salmo de Davi: “Se o Senhor não estivesse do nosso lado quando os nossos inimigos nos atacaram, eles nos teriam engolido vivos, pois, furiosos, se voltaram contra nós” (Salmo 124:2-3). ...................................... Mensagem Para o Blog Jerusalém É Aqui.

NÃO SEJA UM SABE TUDO

NÃO SEJA UM SABE-TUDO.

Este é o Deus cujo caminho é perfeito; a palavra do Senhor é comprovadamente genuína. Ele é um escudo para todos os que nele se refugiam. (Salmos 18:30)

A verdade da Palavra escrita de Deus nos mantém estáveis durante as tempestades da vida. Podemos esperar ouvir Deus através de Sua Palavra escrita. Ela nunca muda nem oscila na sua intenção a nosso respeito. Ainda que a Palavra não fale especificamente sobre os detalhes da situação que estamos enfrentando, ele fala do coração e do caráter de Deus e nos garante que Ele sempre cuidará de nós e fará um caminho para nós.

A Palavra ensina que o nosso conhecimento é fragmentado, incompleto e imperfeito. De acordo com I Coríntios 13:9, conhecemos apenas “em parte”. Isso me diz que nunca haverá um tempo em nossas vidas em que podemos dizer: “Sei tudo o que preciso saber”. Vá até Deus humildemente e tenha fome de aprender da Sua Palavra. Peça a Ele diariamente para ensinar a você o que deve fazer em cada situação.

Receba o Espírito Santo como seu professor para que Ele possa conduzi-lo diariamente a toda a verdade (ver João 16:13). Ele lhe revelará coisas que você jamais poderia entender sozinho. Decidi ser um eterno aprendiz e recomendo enfaticamente o mesmo para você.

A PALAVRA DE DEUS PARA VOCÊ HOJE: não seja um sabe-tudo; peça a Deus para lhe ensinar o que você precisa aprender hoje.

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DISCIPULADO FÁCIL - AULA 4 / 2

CURSO DISCIPULADO FÁCIL - AULA 4/2

Dia 21/05/2014 Continuação de 14/5/2014.

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SER UMA PESSOA ESPIRITUAL – O discipulador aprovado anda no princípio da Cruz, na dependência do espírito Santo. Não reivindica seus direitos, não briga por suas razões, não busca estar em primeiro lugar, mas é profundamente quebrantado. Pessoas que não andam por esse princípio são muito perigosas, pois irão explorar discípulos, manipular a vida dos outros, e assim por diante.

Por fim, o discipulador é alguém que depende de Deus nos vínculos que forem formados. Não é apenas estando junto que o Espírito vai agir, o discipulador deve entender a situação em que está e confrontar com autoridade. Só quando o discipulador conduz a conversa na direção que o Espírito santo quer levar, é que o discípulo vai ser confrontado pelo poder e pela luz profunda da Palavra. Somente o Espírito Santo pode conhecer as necessidades do Discípulo, por isso, o discipulador precisa reconhecer a sua incapacidade para perceber essas questões e reconhecer também a sua necessidade de depender de Deus.

QUALIFICAÇÕES QUANTO À VISÃO – Muitas pessoas querem fazer discipulado sem entender o que isso significa,não entendem o que de fato querem, de onde devem sair e para onde devem ir. Acham que discipulado é simplesmente juntar um monte de pessoas e lhe ensinar algo. É preciso viver o discipulado para entender e para saber onde levar as pessoas. È preciso saber a diferença entre princípios e métodos.

Os princípios são padrões gerais que se praticam em situações diferentes. Os métodos são usados dependendo das contingências específicas do momento e do lugar. Os métodos podem variar de acordo com o estilo de cada um, mas os princípios são imutáveis. Não adianta copiar o método de determinada igreja, deve-se estar aberto para aprender com outros irmãos os princípios nos quais ele tem entrado, e buscar em deus o melhor método para a sua realidade.

Não importa se o discipulador será um a um ou em grupo, o que importa é seguir os princípios imutáveis do discipulado. Então, finalmente, quem é o discipulador? Alguém cuja vida deu certo, e cuja realidade de vida é aprovada e reconhecida. Não é uma pessoa perfeita e infalível. É um homem passivo de erros, mas totalmente quebrantado e provado por Deus.

Muitos não estão abertos para serem tratados e aprovados, mas querem “trabalhar para Deus”. Devemos duvidar desse “trabalho”, pois o que pensa ser “obra de Deus” é obra do próprio ego. Pessoas assim não podem fazer nada na casa de Deus, pessoas que não são manipuladas não podem exercer qualquer função na igreja, nem aquelas consideradas mais simples e elementares, pois um líder mal constituído traz: divisão na casa de Deus, tristeza, juízo e vexame.

Princípios espirituais que herdamos no verdadeiro discipulado.

Há pelo menos três tipos espirituais envolvidos no discipulado.

A HERANÇA DO MANTO – É totalmente correta a expressão popular: “filho de peixe, peixinho é”, ou aquela: “diga-me com quem tu andas e eu direi quem tu és”, ou ainda: “tal pai, tal filho”.

Chamamos de herança do “manto” todas as características ministeriais, e, em especial, a unção herdada pelo discípulo, Eliseu, do profeta Elias. Vemos fortemente isso na Bíblia. Josué herdou o estilo, a visão, a unção, o ministério e a autoridade de Moisés; Eliseu herdou o manto de Elias; Timóteo, Apolo, João Marcos, Tito e outros herdaram de Paulo. Muitas vezes herda-se até os extremos e falhas de caráter (2 Reis 2:9-14).

MESMO ESPÍRITO – a Bíblia diz que Deus tirou do Espírito que estava sobre Moisés e colocou sobre os homens escolhido para ajudá-lo. Isso fala de termos todos, a mesma alma, a mesma visão e a mesma maneira de resolvermos as coisas. Ter o mesmo espírito é ter a mesma posição, a mesma maneira de pensar. Por isso o discipulado é o meio de termos unidade e segurança na obra de Deus. Ter o mesmo espírito é a conseqüência do discipulado e um dos princípios espirituais. Após algum tempo, vinculado a alguém, vemos o discípulo cada vez mais parecido com o discipulador.

REPRODUÇÃO DO MODELO – O modelo que elegemos e que temos praticado é o que vamos reproduzir, seja o estilo, a visão, a intensidade e o modo de agir. Aquilo que temos diante dos olhos é o que praticamos. Se tivermos mediocridade diante de nós, é mediocridade que reproduziremos. Por isso, todo cuidado para com o discipulado, para eu formemos obreiros segundo o que temos recendido de Deus.

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Questionário.

1-Quais as qualificações que um discipulador deve ter?

2-Fale sobre as qualificações pessoais e quanto à conduta.

3-Como devem ser as qualificações naturais e espirituais?

4-Como ter uma vida que atrai outros para si?

5-O que deve ser uma pessoa espiritual?

6-Resuma as qualificações quanto a visão.

7-O que herdamos no verdadeiro discipulado?

Comente com alguém cada tópico dessas perguntas.

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Enfim chegam ao final de mais uma aula.

Até a próxima quarta e que Deus vos abençoe.

DEUS, O MELHOR AMIGO.

DEUS, O MELHOR AMIGO

Existe amigo mais apegado que um irmão (Provérbios 18:24)

Se eu tivesse de identificar a chave mais importante para a oração eficaz e para um relacionamento íntimo com Deus, diria que é aproximar-se de Deus como Seu amigo. Quando vamos a Deus acreditando que Ele nos vê como Seus amigos, novas maravilhas nos são abertas. Experimentamos liberdade e ousadia, duas coisas necessárias à oração eficaz.

Se não conhecemos Deus como um amigo e se não confiamos que Ele pensa em nós como Seus amigos, relutamos em dizer a Ele o que precisamos ou em pedir qualquer coisa a Ele. Se tivermos um relacionamento rígido e distante de Deus, nossas orações podem ser legalistas. Mas se formos a Ele como nosso amigo, porém sem perder a nossa reverência e admiração por Ele, nossa comunicação com Ele permanecerá renovada, estimulante e íntima.

Uma amizade natural envolve amar e ser amado. Significa saber que alguém está do seu lado, querendo ajudar você, animando-o a prosseguir e sempre tendo o seu máximo interesse em mente. Um amigo é alguém que você valoriza, um camarada, um parceiro, alguém que lhe é querido, alguém com quem você quer passar tempo, e alguém que você aprecia. Você se torna amigo de alguém investindo tempo nele e com ele, e compartilhando a sua vida com essa pessoa. Eu o encorajo a ver Deus como seu amigo. Trate-o com respeito e honra, mas trate-o como seu amigo e aprenda a se comunicar com Ele tão abertamente e tão facilmente quanto você se comunicaria com um companheiro terreno. Ele é o melhor amigo que você pode ter. A PALAVRA DE DEUS PARA VOCÊ HOJE: você é amigo de Deus. 

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PERMANEÇAM EQUILIBRADOS

PERMANEÇA EQUILIBRADO

Sejam bem equilibrados [sóbrios, temperados] vigiem e sejam cautelosos todo o tempo. O diabo, o inimigo de vocês, anda ao redor como leão, rugindo e procurando a quem possa devorar. (1 Pedro 5:8, AMP).

Ouvir o Espírito Santo nos manterá equilibrado em todas as áreas de nossa vida. O Espírito nos dirá quando estamos gastando dinheiro demais, ou não gastando o suficiente, quando estamos falando demais, ou não falando o suficiente; ou até quando estamos descansando demais ou não descansando o suficiente. Todas as vezes que estamos fazendo alguma coisa demais ou de menos, estamos em desequilíbrio.

O versículo de hoje afirma que devemos ficar equilibrados para que Satanás não possa se aproveitar de nós. Durante anos, ele se aproveitou de mim porque eu não era equilibrada na minha abordagem do trabalho. Eu achava que toda a minha vida devia gerar em torno do trabalho. Desde que eu estivesse trabalhando e realizando alguma coisa, não sentia a culpa que o diabo usava contra mim. Mas aquele ímpeto de trabalhar o tempo todo não vinha de Deus; não me impelia a ter um equilíbrio sadio em minha vida. O trabalho é uma coisa boa, mas eu também precisava descansar e me divertir.

Todos os dias, ao buscar ouvir Deus, peça a Ele para lhe mostrar qualquer área da sua vida que esteja em desequilíbrio e trabalhe com Ele para fazer os ajustes necessários. Precisamos fazer malabarismo com muitas coisas na vida, e por isso é fácil perder o equilíbrio, mas Deus está sempre disponível para nos ajudar nessa área. Simplesmente pergunte a Ele se você está fazendo alguma coisa demais ou de menos e faça as mudanças que Ele recomendar.

A PALAVRA DE DEUS PARA VOCÊ HOJE: permaneça equilibrado com a ajuda de Deus.

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O GRÃO DE MOSTARDA.

O GRAO DE MOSTARDA

Pr. ALEJANDRO BULLÓN

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"O texto para a mensagem de hoje, queridos, está no Evangelho de S. Mateus, capítulo 13:31 e 32: "Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda, que um homem tomou e plantou no seu campo; o qual é, na verdade, a menor de todas as sementes, e, crescida, é maior do que as hortaliças, e se faz árvore, de modo que as aves do céu vêm aninhar-se nos seus ramos."

Para começar gostaria de apresentar-lhes o momento histórico no qual o Senhor Jesus apresentou a parábola da semente de mostarda. O povo de Israel estava prisioneiro do poder romano e as profecias falavam da libertação do jugo romano. Os judeus esperavam o cumprimento da profecia, esperavam o Reino de Deus, esperavam a vinda do libertador, só que eles tinham um conceito errado de como o libertador apareceria. Eles o esperavam como um guerreiro dirigindo suas hostes militares para derrotar o Império Romano e estabelecer o Reino de Deus nesta terra. Eles esperavam um reino de luxo, de luzes, de glórias terrenas.

Quando o Senhor Jesus apareceu, veio de modo completamente diferente do que eles esperavam. Apareceu como uma criança indefesa. Nasceu numa manjedoura, rejeitado e desprezado pelos homens. Não era esse o tipo de libertador que o povo judeu esperava. Então, esse humilde carpinteiro começou a chamar homens para fundar Seu reino nesta terra. Chamou pescadores, publicanos, cobradores de impostos e esse grupo de doze homens começou a seguir o Senhor Jesus, temeroso e perguntando-se: "Será que estamos tomando a decisão correta?" "Será que estamos acertando, deixando o nosso trabalho, que é a fonte do nosso sustento, para arriscar o nosso futuro com Alguém que prega o Reino de Deus, mas parece que não vai transformar nada?"

O Senhor Jesus observou a dúvida que martelava o coração dos seus dicípulos e então apresentou a parábola da semente de mostarda, querendo dizer que o Reino de Deus pode parecer pequeno no início mas que crescerá e um dia todas as aves do céu chegarão para fazer seus ninhos nessa árvore. O Senhor Jesus apresenta Seu Reino, muitas vezes, de uma maneira completamente diferente de como os homens esperam que seja. Ele diz, por exemplo, que: "Mas o maior dentre vós será vosso servo." (Mateus 23:11)

Ninguém quer, em nossos dias, ser o menor. Todos querem ser os maiores mas o Senhor Jesus coloca uma filosofia contrária à filosofia dos homens. "... o maior entre vós seja como o menor; e aquele que dirige seja como o que serve." (Lucas 22:26)

Em nossos dias, ninguém quer ser servo, mas quem quer participar do Reino de Deus, tem que estar disposto a servir pra poder ser o primeiro.

O Reino de Deus é comparado sempre a coisas pequenas. A morte é vida no Reino de Deus. Aquele que quer encontrar a realização pessoal tem que renunciar a si mesmo. Vivemos em dias quando todo mundo quer tudo para si. Jesus vem e diz: "... Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue..." (Mateus 16:24)

Jesus está dizendo que se você quiser participar do Reino de Deus tem que andar na contramão desta vida. Não combina com a filosofia dos homens. Os homens, para vencer, matam. Cristo para vencer, morre. Os homens para se realizarem, pisam, humilham. Cristo para se realizar, renuncia a Si mesmo. O reino dos homens é feito de luzes, pompa, luxo, poder e forças militares. O Reino de Deus é como a semente de mostarda, pequena, desprezada, rejeitada.

Você quer participar do Reino de Deus? Tem que pedir a Deus que mude sua maneira de pensar. Tem que estar disposto a ser enterrado como o grão de mostarda para renascer, para quebrar a crosta da terra e ressurgir para uma nova vida. Você quer participar do Reino de Deus? Não tenha medo quando as pessoas rirem de você, fizerem pouco caso ou o ridicularizarem por causa de sua fé. Não tenha vergonha quando o humilharem, quando você, às vezes, tiver que perder o emprego por causa dos princípios que conhece, quando você tiver que ser honesto em meio a um mundo corrupto. Não tenha medo porque o Reino de Deus sempre andará na contramão da vida.

Ao apresentar a parábola da semente de mostarda o Senhor Jesus está falando de três coisas. Primeira: a certeza do Seu reino. Segunda: o crescimento do Seu reino; e terceira: a universalidade do Seu reino.

Quero analisar, em primeiro lugar, a certeza do Seu reino. Em Mateus 12:28, o Senhor Jesus disse: "Se, porém, eu expulso os demônios, pelo Espírito de Deus, certamente é chegado o reino de Deus sobre vós."

O que Ele está querendo dizer é que onde Jesus entra, onde Seu Reino se estabelece, as forças do inimigo tremem, o inimigo foge, não pode suportar a presença do Senhor Jesus. Ele é a vida e onde entra a vida, a morte não tem mais lugar. O diabo pode ferir seu corpo, mas não pode ferir sua alma. Pode matar o seu corpo, mas não pode matar a esperança da vida eterna quando Cristo voltar.

O grão de mostarda é o símbolo da certeza do Reino de Deus. Quando a semente é enterrada, passa um dia, passam dois, três dias e parece que nada acontece, parece que tudo acabou. Se porventura você abrir a terra vai encontrar a semente apodrecida, vai pensar: "acabou mesmo." Mas o que você não sabe é que para que brote nova vida é preciso que essa semente seja enterrada e que apodreça e então, de onde parece que não há mais esperança, brota uma nova planta com nova vida, para produzir muitos frutos. O Senhor Jesus morreu na cruz do Calvário. E quando Ele morreu, o diabo deu a maior gargalhada do mundo. Pensou que tinha vencido: "Morreu, eu O matei!" Mas no terceiro dia, Jesus ressuscitou e estabeleceu para sempre o Seu Reino. Querido, os homens podem destroçar o seus sonhos por um dia, dois dias talvez, mas ao terceiro dia seus sonhos ressuscitarão. Os homens podem humilhá-lo por causa da sua fé, na sexta-feira, no sábado, mas chegará no domingo e você será glorificado no conceito do Reino de Deus. Os homens podem ferir o seu corpo por um dia, dois dias, mas ao terceiro, você ficará curado. Esta é a promessa da semente da mostarda. E tem algo mais, quando você pensa que a mostarda desapareceu, acabou e que a semente apodreceu, ela lhe dá uma grande surpresa. A planta florece novamente.

Estou pregando para alguém que está orando por seu filho há muito tempo, mas parece que o filho não reage? Não desanime!

Outro dia, num estado brasileiro do Sul, um pastor se aproximou de mim e disse: "Pastor, está vendo aquele velhinho de cabelo branco? Ele orou quarenta e cinco anos por seu filho, três vezes por dia. De manhã, ao meio-dia e à noite. Agora, está vendo aquele homem ao lado do velhinho de cabelos brancos? É seu filho! Está de volta à igreja e a Jesus, depois de quarenta e cinco anos."

Estou pregando para um pai cujo filho está completamente fora da igreja? Pergunto: há quanto tempo você está orando por este filho três vezes ao dia? Quando minha mãe aceitou a Cristo pela primeira vez, meu pai ouviu falar do Evangelho mas fechou seu coração, não quis saber nada de Jesus. Passaram-se dez anos, vinte, trinta anos. Eu vi minha mãe todo este tempo ajoelhada, orando pelo meu pai. Trinta e quatro anos depois, meu pai abriu o coração a Jesus.

Estou falando para uma esposa que está orando por seu marido? Há quanto tempo você está orando por ele? Em algum momento tem se apoderado de seu coração a sensação de que Deus não está ouvindo você? Por que seu marido, esposa, filho, pai, mãe ou irmão parece que não reage? Dá a impressão que se endurece cada vez mais? Não desanime! A semente cai e é enterrada e pode dar a impressão de que tudo acabou. Porém, você ficará surpreso com o resultado que um dia o Senhor Jesus lhe mostrará.

Em nome de Jesus quero lhe dizer uma coisa: tenha esperança! Continue orando por seu filho, por seu esposo, por sua esposa, por seu vizinho, por seu primo, por seu irmão. Continue clamando dez, vinte, trinta, cinqüenta anos, continue orando por eles. Um dia você terá a alegria de vê-los voltando aos braços de Jesus. Esta é a promessa que está incluída na parábola da mostarda. Quando você pensa que está tudo perdido, ainda resta a oportunidade divina. E de onde você acha que não brotará nada, brotará a vida. Esta é a mensagem da semente da mostarda.

No entanto, esta parábola nos fala também, do crescimento do Seu Reino, dos filhos e da Igreja de Deus. A Igreja, teve um começo humilde: doze pescadores incultos. Gente que o mundo olhava e nunca imaginava que poderia dar origem a uma igreja que hoje é a igreja cristã. No início, perseguidos, queimados vivos, jogados nos circos para serem despedaçados pelos leões. Mas hoje, a Igreja Cristã é o que é no mundo. O Senhor Jesus está querendo dizer que tudo no Reino de Deus começa pequeno, mas vai crescendo, crescendo, e um dia chega a ser tão grande, que todas as aves do céu vêm fazer seus ninhos nos ramos da árvore.

Quem é você? Há quanto tempo você nasceu no Reino de Deus? Está pronto a crescer como a semente da mostarda? Prepare-se, porque todo processo de crescimento é doloroso, porque envolve mudança. Os seres humanos às vezes não queremos mudar. Muita gente, quando começa a descobrir as verdades bíblicas, pergunta: "Quer dizer que estive equivocado em toda a minha vida até agora?" Não, querido, você não pode encarar a vida desta maneira. Você não estava equivocado antes, nem está certo hoje. Você está crescendo na sua experiência cristã.

Faço uma ilustração: quando você está no primeiro grau, você aprende a somar, subtrair, multiplicar e a dividir. Quando você vai para o segundo grau, você aprende Trigonometria, Física e Química. Mas, quando você vai para a Faculdade, aprende Física Nuclear e Trigonometria Espacial. Seria justo agora, que você está na Faculdade, olhar para os seus tempos de escola primária e dizer: "quando eu sabia somente somar e multiplicar estava equivocado?" Não! Você estava crescendo! Só que você não ficou somente sabendo somar, diminuir e multiplicar, você cresceu, e o crescimento envolve dor, porque quando se estuda Física é mais complicado que aprender a somar e você muitas vezes chora.

Muitas vezes, tem que passar a noite sem dormir analisando, estudando e resolvendo os problemas. Todo crescimento envolve dor e por isso tem gente que não quer crescer na experiência espiritual porque não quer pagar o preço. Muita gente aprende a somar e quer passar a vida inteira somente sabendo somar. Não quer sair do Primeiro Grau e entrar no Segundo Grau. Não quer sair do Segundo Grau e entrar para a Faculdade.

Amigo querido, será que hoje estou falando para alguém que começou a estudar a Bíblia e de repente seus olhos começaram a se abrir para verdades que antes não conheciam? Você tem que tomar uma decisão? Você tem que sair do Primeiro Grau e entrar no Segundo Grau? Tem que dar mais um passo, tem que crescer, tem que mudar? Eu sei que não existe mudança sem dor. Não existe crescimento sem dor. Estou pregando para alguém que não consegue tomar uma decisão? O Reino de Deus é como um grão de mostarda que tem que crescer. Você não pode ficar acreditando nas coisas que sempre acreditou. À luz da Palavra de Deus você tem que avançar. E não olhe para o seu passado, pensando que você estava equivocado. Não, não estava. Você estava crescendo. Você está crescendo, você não está mudando de igreja. Você não está mudando de religião, você está crescendo em sua experiência cristã. Você está entendendo os novos planos que Deus tem para você, mas que você não compreendia. Estou orando em meu coração para que o Espírito de Deus o ajude a tomar sua decisão. Eu sei que não é fácil, porém, chegou o momento de crescer.

O terceiro e último pensamento desta parábola, apresenta a universalidade do Reino de Deus. Começa como uma pequena semente de mostarda e cresce e torna uma árvore frondosa e todas as aves do céu vêm fazer seus ninhos nos seus ramos.

Nós todos somos as aves, dos céus. No Reino de Deus há lugar para todos. Não importa a cor da sua pele, nem o grau de instrução que você tem. Não importa a sua posição social, nem a língua que você fala. Não importa o país de onde você vem, nem o seu passado, nem seu presente, nem seu futuro. Não importa se sua família tem um nome importante, ou não. Na árvore simbolizando o Reino de Deus há lugar para todas as aves do céu.

Estou falando hoje para uma ave ferida, com a asa quebrada? Uma ave que se sente derrotada, impotente, incapaz, humilhada e rejeitada? Na árvore que é o Reino de Deus há um lugar para você. Pode vir e pousar. Estou pregando para alguém afundado nos vícios, simpatizante de seitas espirituais, prisioneiro das drogas, do homosexualismo, da bebida, do orgulho, do ciúme, da cobiça? Venha, trazendo toda sua vida, seu caráter, sua personalidade: na Igreja de Deus, há um lugar para você. Pode vir confiantemente. Há um ninho preparado para você. Um ninho. Não pode haver figura mais eloqüente para expressar o clima de calor, de amor, de receptividade do que um ninho. Está você com frio? O gelo da indiferença dos homens está deixando você congelado? Venha, há lugar pra você no Reino de Deus. Estou falando para alguém cansado de viver? Você tem oitenta anos? Oitenta e cinco? Há um lugar para você no Reino de Deus. Há um ninho preparado para receber você. Você foi traído pela esposa, pelo marido, pelos pais, pelos filhos, pelos melhores amigos? Venha, há um lugar para você. Há um ninho preparado para que você descanse e sinta o calor de Jesus, acariciando você. Estou falando para alguém que se sente usado pela família ou pelos amigos? Todo mundo o procura só porque você pode dar alguma coisa? Ah, querido, há lugar para você no Reino de Deus.

Venha para Jesus, traga sua vida como está. Quando o Senhor Jesus entrar em sua vida, Ele colocará tudo em ordem. Ele reestruturará a sua família e devolverá seus filhos. Ele colocará paz em seu coração. Nunca mais você passará noites de angústia, sem dormir. Ele colocará alegria em seu viver e finalmente você olhará para o futuro sem medo. Abra seu coração para Jesus.

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ORAÇÃO:
Pai querido, obrigado porque há um lugar para todos Teus filhos em Teus braços de amor. Obrigado porque, embora cansados e feridos, podemos correr a Ti e achar descanso para nossas almas. Aceita-nos, ó Pai, e dá-nos o beijo de Tua paz. Vos oramos em nome de Jesus Amém.

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